【德王观音】 三十三观音之一。 右手持绿叶一枝跌坐于岩上，是三十三观音的焚王身。 普门品说∶「应以梵王身得度者，即以梵王身而为说法」。梵王为色界主，其德胜故，故名德王，以是因缘菩萨而现此身。
因示现德王身相而得名。《法华文句》言大梵天王"从德立名"，因其德性高超，故称德王。《法华经-普门品》中说："应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法。"梵王乃色界之王，是指色界初禅天的大梵天王。初禅，计有梵众天、梵辅天、大梵天的三天。梵众天，是大梵天中的普通梵民；梵辅天，是辅助大梵天的臣佐。梵王，就是大梵天的天王。婆罗门教认为：这个世界人类，乃至一切有情、山河大地，花草树木，都是大梵天创造的。 因此，婆罗门教把大梵天看成人类宇宙的创造者。梵天本身是无始无终永恒不变的，是能支配及主宰人类一切的，所以梵王在古印度婆罗门教中的地位很高。有的寺庙佛殿中，在佛像旁，塑有大梵天王的像。这因梵王是佛法有力护法的关系。观音菩萨知道这类众生，不是其他身份可以度脱得了的，所以就现大梵天王的身相，来为他们说离爱断欲法，四无量心法，让他们依法修行，进而获得身心解脱。德王观音的图像在民间流传甚多，其法相特征是：观音菩萨端坐于岩畔或岩石之上，左手置脐前，右手持杨柳。坐姿为结跏趺坐，右足心朝天，此坐称为吉祥坐。 和杨柳观音同样，德王观音也手执杨柳，扫除人们的苦难疾患。
【 佛像总造价： 5 万元】